محمد حافظ بن إبراهيم فهمي المهندس المشهور باسم
حافظ إبراهيم (ولد في ديروط
بمحافظة أسيوط 24 فبراير 1872 -
21 يونيو 1932 م) شاعر
مصري ذائع الصيت. عاشر
أحمد شوقي ولقب بشاعر النيل وبشاعر الشعب.
حياته
ولد حافظ إبراهيم على متن سفينة كانت راسية على النيل أمام
ديروط وهي مدينة بمحافظة أسيوط من أب مصري وأم
تركية. توفي والداه وهو صغير. وقبل وفاتها، أتت به أمه إلى
القاهرة حيث نشأ بها يتيما تحت كفالة خاله الذي كان ضيق الرزق حيث كان يعمل مهندسا في مصلحة التنظيم. ثم انتقل خاله إلى مدينة
طنطا وهنالك أخذ حافظ يدرس في
الكتاتيب. أحس حافظ إبراهيم بضيق خاله به مما أثر في نفسه، فرحل عنه وترك له رسالة كتب فيها:
| ثقلت عليك مؤونتي | | إني أراها واهية |
| فافرح فإني ذاهب | | متوجه في داهية |
بعد أن خرج حافظ إبراهيم من عند خاله هام على وجهه في طرقات مدنية طنطا حتى انتهى به الأمر إلى مكتب
المحام محمد أبو شادي، أحد زعماء
ثورة 1919، وهناك اطلع على كتب الأدب وأعجب بالشاعر
محمود سامي البارودي. وبعد أن عمل بالمحاماة لفترة من الزمن، التحق حافظ إبراهيم بالمدرسة الحربية في عام
1888 م وتخرج منها في عام
1891 م ضابط برتبة
ملازم ثان في
الجيش المصري وعين في
وزارة الداخلية. وفي عام
1896 م أرسل إلى
السودان مع
الحملة المصرية إلى أن الحياة لم تطب له هنالك، فثار مع بعض الضباط. نتيجة لذلك، أحيل حافظ على الاستيداع بمرتب ضئيل
كان حافظ إبراهيم إحدى أعاجيب زمانه، ليس فقط في جزالة شعره بل في قوة ذاكرته التى قاومت السنين ولم يصيبها الوهن والضعف على مر 60 سنة هى عمر حافظ إبراهيم، فإنها ولا عجب إتسعت لآلاف الآلاف من القصائد العربية القديمة والحديثة ومئات المطالعات والكتب وكان بإستطاعته – بشهادة أصدقائه – أن يقرأ كتاب أو ديوان شعر كامل في عده دقائق وبقراءة سريعة ثم بعد ذلك يتمثل ببعض فقرات هذا الكتاب أو أبيات ذاك الديوان. وروى عنه بعض أصدقائه أنه كان يسمع قارئ القرآن في بيت خاله يقرأ سورة الكهف أو مريم او طه فيحفظ ما يقوله ويؤديه كما سمعه بالروايه التى سمع القارئ يقرأ بها.
يعتبر شعره سجل الأحداث، إنما يسجلها بدماء قلبه وأجزاء روحه ويصوغ منها أدبا قيما يحث النفوس ويدفعها إلى النهضة، سواء أضحك في شعره أم بكى وأمل أم يئس، فقد كان يتربص كل حادث هام يعرض فيخلق منه موضوعا لشعره ويملؤه بما يجيش في صدره.
مع تلك الهبة الرائعة، فأن حافظ صابه - ومن فترة امتدت من
1911 إلى
1932 – داء اللامباله والكسل وعدم العناية بتنميه مخزونه الفكرى وبالرغم من إنه كان رئيساً للقسم الأدبى بدار الكتب إلا أنه لم يقرأ في هذه الفترة كتاباً واحداً من آلاف الكتب التى تذخر بها دار المعارف، الذى كان الوصول إليها يسير بالنسبه لحافظ، تقول بعض الآراء ان هذه الكتب المترامية الأطراف القت في سأم حافظ الملل، ومنهم من قال بأن نظر حافظ بدا بالذبول خلال فترة رئاسته لدار الكتب وخاف من المصير الذى لحق
بالبارودى في أواخر أيامه.
كان حافظ إبراهيم رجل مرح وأبن نكتة وسريع البديهة يملأ المجلس ببشاشته و فكاهاته الطريفة التى لا تخطأ مرماها.
وأيضاً تروى عن حافظ أبراهيم مواقف غريبة مثل تبذيره الشديد للمال فكما قال
العقاد ( مرتب سنة في يد حافظ إبراهيم يساوى مرتب شهر ) ومما يروى عن غرائب تبذيره أنه استأجر قطار كامل ليوصله بمفرده إلى
حلوان حيث يسكن وذلك بعد مواعيد العمل الرسمية.
مثلما يختلف
الشعراء في طريقة توصيل الفكرة أو الموضوع إلى المستمعين أو القراء، كان لحافظ إبراهيم طريقته الخاصة فهو لم يكن يتمتع بقدر كبير من الخيال ولكنه أستعاض عن ذلك بجزالة الجمل وتراكيب الكلمات وحسن الصياغة بالأضافة أن الجميع اتفقوا على انه كان أحسن خلق الله إنشاداً للشعر. ومن أروع المناسبات التى أنشد حافظ بك فيها شعره بكفاءة هى حفلة تكريم
أحمد شوقى ومبايعته أميراً للشعر في
دار الأوبرا، وأيضاً القصيدة التى أنشدها ونظمها في الذكرى السنوية لرحيل
مصطفى كامل التى خلبت الألباب وساعدها على ذلك الأداء المسرحى الذى قام به حافظ للتأثير في بعض الأبيات، ومما يبرهن ذلك ذلك المقال الذى نشرته إحدى الجرائد والذى تناول بكامله فن إنشاد الشعر عند حافظ. ومن الجدير بالذكر أن
أحمد شوقى لم يلقى في حياته قصيدة على ملأ من الناس حيث كان الموقف يرهبه فيتلعثم عند الإلقاء
سافر حافظ إبراهيم إلى
سوريا، وعند زيارته للمجمع العلمي
بدمشق قال هذين البيتين:
| شكرت جميل صنعكم بدمعي | | ودمع العين مقياس الشعور |
| لاول مرة قد ذاق جفني | | - على ما ذاقه - دمع السرور |
لاحظ الشاعر مدى ظلم المستعمر وتصرفه بخيرات بلاده فنظم قصيدة بعنوان
الامتيازات الأجنبية، ومما جاء فيها:
| سكتُّ فأصغروا أدبي | | وقلت فاكبروا أربي |
| يقتلنا بلا قود | | ولا دية ولا رهب |
| ويمشي نحو رايته | | فنحميه من العطب |
| فقل للفاخرين: أما | | لهذا الفخر من سبب؟ |
| أروني بينكم رجلا | | ركينا واضح الحسب |
| أروني نصف مخترع | | أروني ربع محتسب؟ |
| أروني ناديا حفلا | | بأهل الفضل والأدب؟ |
| وماذا في مدارسكم | | من التعليم والكتب؟ |
| وماذا في مساجدكم | | من التبيان والخطب؟ |
| وماذا في صحائفكم | | سوى التمويه والكذب؟ |
| حصائد ألسن جرّت | | إلى الويلات والحرب |
| فهبوا من مراقدكم | | فإن الوقت من ذهب |
وله قصيدة عن لسان صديقه يرثي ولده، وقد جاء في مطلع قصيدته:
| ولدي، قد طال سهدي ونحيبي | | جئت أدعوك فهل أنت مجيبي؟ |
| جئت أروي بدموعي مضجعا | | فيه أودعت من الدنيا نصيبي |
